Menu

Reply To: Envokasyon

LAKAY Forums Envokasyon: Analiz Ou A Envokasyon Reply To: Envokasyon

#673

Admin Alan
Guest

Malgre ke mwen toujou pa konnen siyifikasyon an nan “afoutayi,” mwen te jwenn sous la nan invokasyon nan Azor! Ou ka ale nan (scholar.google.com) pou jwenn atik akademik sou anpil sijè. Se la mwen te jwenn “Istorik apwòch lengwistik Kreyòl ayisyen: valè Vodou, non lespri ak chante: kontribisyon fondatè yo nan Asogwe Vodou.” (Benjamin Hebblethwaite, University of Florida) Pami sous li nan redaksyon l ‘yo, li site Achiv yo nan Ayisyen Relijyon. ak Kilti (www.dloc.com/vodou).

Mwen pral rezime ide prensipal yo ki pral eksplike sous la nan invokasyon Azò la. Mwen te chanje twazyèm moun ki pwen akademik de vi nan dezyèm moun nan. Si ou jwenn ide sa yo ki enteresan epi ou ta renmen li atik orijinal la, voye yon imèl ba mwen nan KONTAKTE NOU nan (azor.vip), epi mwen pral voye li ba ou. Li se nan lang angle. Si ou pa li angle sèvi ak Google Translate, kopye epi kole atik la, epi tradwi li nan Franse oswa Kreyòl, jan ou prefere.

Mwen kounye a kòmanse ak parafraz la:

Kote ki gen orijin nou an, nou menm ki kounye a nou rele tèt nou “Ayisyen,” depi viktwa nan endepandans nou an 215 ane sa yo (1804), yo se menm kote yo kòm orijin nan relijyon nou yo ak lang nou yo paske bann (tribi) diferan nou yo te pote tradisyon relijye nou yo ak lang nou yo avèk nou.

Premye moun nou yo, Fon an, te soti nan Dahomey oswa Bight a nan Benen ak Senegambia, nan Sendomeng, ki soti nan 1600 an reta a nan kòmansman an 1700 la. Tou de moun yo ak lang lan yo se Fon. Relijyon an se Vodou. “Vodou” se yon mo Fon epi sa vle di “divinite” oswa “lwa.” Lòt tribi yo k ap viv nan distans ki pataje menm relijyon an gen ladan Yoruba, Ewe, ak Igbo, ak ti gwoup ki gen Mina ak Gedevi. [Admin Alan: Remake byen ke Senegambia se pi lwen nò sou kòt la Afriken, men moun yo nan Senegambia yo prezante ak Afriken yo nan Bight a nan Benen. Plis etid bezwen fèt pou konprann diferans ki genyen ant sa yo popilasyon yo ak ki jan moun ki soti nan Senegambia rive nan Bight a nan Benin].

Apre yon tan, nan Afrik de Lwès, relijyon an te imigre nan Afrik Lwès Santral, kote lang prensipal yo se te Kikongo ak Kituba.

Pita, gwoup ki gen pi gwo popilasyon, ki te soti nan Sendomeng nan 1720 la apre sa, yo te kaptire nan lwès Afrik Santral, e konsa te vin pi gwo gwoup la nan Sengdomeng. Tou de popilasyon, pi gran an ak pi piti youn nan Bight a nan Benen (Dahomey) ak Senegambia, yo te melanje ak fusion kilti a nan Sengdomeng. Kongo a, kòm esklav, yo te fòse yo travay nan pwodiksyon kafe nan nò a, ak Fon an nan Dahomey yo te pi pito yo dwe itilize pou pwodiksyon sik, pi lwen nan sid.

Paske sa a konfli nan gwoup sa yo, premye moun ki pale Fon, ak dezyèm, sa yo ki pale Kikongo oswa Kituba, sa ki refere yo kòm langaj nan ayisyen Vodou jodi a, sa vle di, mo ki rete nan zansèt nou yo.

Nan senkretism nan Vodou nan mitan pèp nou an nan Lafrik ak nan mitan pèp nou an nan Sendomeng, pi fò a se Asogwe Vodou (Kanzo tradisyon) toujou jwenn nan Depatman nan lwès la, Pòtoprens ak Leyogàn.

Tranzisyon popilasyon an nan Sendomeng, ki soti nan Fon nan Dahomey (Bight nan Benen; ak Senegambia) nan Kongo Lwès Afrik Santral, endike nan pwen orijin bato esklav franse yo nan pò Afriken sa yo. Kapti yo nan lòd kwonolojik:

1. Whydah: Bight nan Benen ak Senegambia [pi bonè]
2. Malembo: (Lwès Santral Afrik, dezyèm pò a ki pi enpòtan)
3. Cabinda (kòt Loango nan Lwès Afrik Santral)
4. Loango (kòt Loango nan Lwès Afrik Santral) [dènye]

[Admin Alan: africanews.com Wayòm nan, nan Loango, ak Bè Loango sou kòt Atlantik la, patisipe nan komès esklav la. Peyi Wa ki gen ladan prezan jou Repiblik Kongo, Angola, ak Benin].

Nan paj 80, Hebblethwaite note ke nan kòmansman Revolisyon Ayisyen an, 1791, kantite Afriken nan Sengdomeng, ki te pote sou bato esklav franse yo, te 599,804. Nan nimewo sa a, 26.3% te soti nan Dahomey (Bight nan Benin) ak 49.2% soti nan Kongo la. (Geggus 2001: 136) Pli lwen, otè a prezante yon tablo ki montre distribisyon sa yo ak pi piti popilasyon nan Nò a, Sid, Lès, ak nan Lwès Ayiti.

Rit yo endike divès kote jewografik, lòt tribi yo ak moun, pou ki yo, yo te rele apre. Ankò, ou pral note ke popilasyon yo pi gwo yo, an premye, Kongo a, ak dezyèm, Fon an nan Dahomey (Bight nan Benin):

– Rit Anmin (Anminan) se moun ki Mina nan Dahomey (Valdman / Iskrova 2003: 17).

– Rit Bizango se soti nan zile Bissango tou pre Senegal (Jil / Jil 2009: 160)

[Admin Alan: Bizango: Gade Azor “Peche, Prale Peche”].

– Rit Bosou soti nan non wa Dahomian Kadya Bosou ak pitit gason l ‘ak siksesè, Achade Bosou (1740-1774) (Hebblethwaite et al. 2012: 221).

[Admin Alan: Bosou: Gade Azor “Peche, Prale Peche”].

– Rit Boumba se petèt yon toponim ki soti nan vil Bumba sou Kongo, yon atè siyifikatif pou komès esklav (Eltis 1987: 174)

– Rit Danwonmen se adjektif Dahomian.

– Rit Gede se mo a moun Gedevi yo itilize pou refere a yon “divinite” ak kominote li yo nan adoratè. Tout popilasyon Gedevi nan rejyon Abomey la (Dahomey) te vann nan komès esklav franse a Saint-
Domingue (Brand 2000: 41).

– Rit Ibo se soti nan moun yo Igbo ak lang nan sid Nijerya.

– Rit Makaya se soti nan makaya Kikongo (fèy medsin) (Laman 1936: 480).

– Rit Nago soti nan Fon tèm anagó ki refere a moun yo Yoruba
(Mak 2000: 15).

– Rit Rada soti nan vil Allada nan Dahomey, toujou yon sant Vodun jodi a nan Benen (Métraux 1972: 26; Hebblethwaite et al. 2012: 282).

– Rit Seneka soti nan Senegal.

– Rit Wangòl soti nan Angola.

Avèk istwa sa a nan tèt ou, nou ka apresye Hebblethwaites eksplikasyon sou kèk pati nan invokasyon an nan mizik la nan Azò ke nou yo, se pou abitye avèk:

Afoutayi!

Yi!

Bila! Bila!

Kongo!

Lè bouda fache, kote l chita?

Atè!

Premyèman, byen ke mwen refere a sa a kòm yon invokasyon, otè a di ke li se yon bonjou oswa yon salitasyon nan rit la Kongo. [Admin Alan: Men, yon bonjou pou kiyès? Pèp la reyini?]. Pli lwen, otè a note ke salitasyon an rive anvan chante.

“Bila! Bila!” se lang Kikongo. Enteresan, li gen diferan sans tankou yon non konpare ak yon vèb. Kòm yon vèb li vle di “Beniswa!” Kòm yon non li vle di “orijin.” Se konsa, ipotèz Hebblethwaite, “Bila! Bila! Kongo!” vle di “Beniswa pou orijin Kongo! ”

Yon lòt eleman Kongo, byen ke pa nan salitasyon an, se ekspresyon an, toujou yon repons nan koral fi a: “Bilolo!” Tankou “bila” li vle di “Beniswa!” epi yo itilize menm jan ak “Ayibobo”! [Admin Alan: Otè a pa endike lang nan, nan “ayibobo.” Èske li Kikongo?].

“Bilolo” se itilize tou de nan rit yo Kongo ak Petwo, ki li diferansye ak “Ayibobo!” [Admin Alan: Èske sa vle di ke “ayibobo” ki dwe nan yon rit diferan?].

Otè a di ke “’Bilolo’ ka sòti nan bilóngo (“maji remèd nan yon nkisi [lespri] “) oswa bilongo-longo (‘supèrstisyon’) (Laman 1936: 38).”

[Admin Alan: Pwofondè ak detay ki pi plis nan atik Hebblethwaite a pase mwen te parafrafe isit la, kòm mwen sèlman te bay enfomasyon nan nesesè yo konprann kontèks la pou invokasyon Azò la ].

Tanpri, imèl m ‘epi mwen pral voye atik orijinal la.